有些人看似聰明，但卻非常愚昧。因?yàn)樗麄儓?zhí)著于事物，念念不忘，這就是所謂的“住法、著相、念境”。
有些人貪財(cái)貪得無厭，比如小說《儒林外史》中的嚴(yán)監(jiān)生，臨終之際也無法放下心中的財(cái)富。甚至在細(xì)節(jié)上也很執(zhí)著，如床頭多了一根燈草，浪費(fèi)了他的錢財(cái)，讓他心生困擾，臨終遲遲閉不上眼。有些人則過分執(zhí)著于收集各種物品，最終這些物品也不過是過眼云煙。這些都是因?yàn)閷?duì)事物的執(zhí)著。
再就是“著相”。“相”在此處指的是事物的高低貴賤之分，我們的心往往會(huì)隨著這些區(qū)分而動(dòng)，這就是所謂的“著相”。比如，同是本科畢業(yè)，某人分到省城，輕輕松松弄了處長，自己分到縣城，沒少努力卻當(dāng)個(gè)科長。再比如，某人五年前拾個(gè)漏兒，拾萬元買了個(gè)破院子，今年修路拆遷，一下子賠了壹百多萬，等等。這都是“著相”的表現(xiàn)。其實(shí)，別人官及處長，別人獲賠壹百多萬，與你何干呢？他還是他，你還是你，做好你自己，活好你自己不就得了。
另一個(gè)是“念境”，古人說“境由心生”，無論是順境、逆境、苦境還是樂境，它們都是由心生出的，你以為的客觀的？不是客觀的，其實(shí)“境”不過是相對(duì)的比較出來的。與那些富豪相比，我們的生活可能看似困苦，我們沒有他們富是，我們的生活沒有他們奢侈，沒有他的豪華，但在他們看來，我們的生活也許正是他們渴望的，因?yàn)槲覀兊呢?fù)擔(dān)少，責(zé)任小，活的比較簡單，活的比較輕松。人生的幸福和逆境，也就是說人生的境況都是由我們的心生出的。再比如，兩個(gè)青年人，一個(gè)是裝潢工，一個(gè)是叫鐘點(diǎn)工的女士，他們的生活看似平凡，但他的自己認(rèn)為，他們的人生并不失敗。他們每天傍晚手拉著手去夜排檔，享受平凡的幸福，這就是他們的順境，如果，他們的心向往豪華，向往奢侈，這也是他們的逆境。
先圣清晰地指出了眾生的這種通病，并認(rèn)為“住法”“著相”“念境”這三毒就是人生罪業(yè)的原因。因此，要從根本上消除這三種罪因，我們需要放下執(zhí)著，不再住法、著相，不再念境。只有這樣，我們才能活得輕松，活得自在，活得有滋有味。
注：思路來自王德峰教教哲學(xué)講座。
原創(chuàng)文章，作者：賴頌強(qiáng)講孩子沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲怎么辦，如若轉(zhuǎn)載，請(qǐng)注明出處：http://m.69xo69.com/155972.html
