《一生必讀的60部名著》別名又稱(chēng)為《名家推薦的必讀著作》，是一款手機(jī)應(yīng)用軟件。

這個(gè)軟件是一款閱讀軟件，軟件中包含了60本必讀經(jīng)典，涵蓋了軍事文學(xué)、哲學(xué)、歷史、等不同領(lǐng)域，它們均為名家推薦的必讀著作，都是最具有權(quán)威性的代表作。

1、《圣經(jīng)》

2、孔丘《論語(yǔ)》

3、達(dá)爾文《物種起源》

4、斯塔夫理阿諾斯《全球通史》

5、尼可羅·馬基亞維利《君主論》

6、司馬遷《史記》

7、孫武《孫子兵法》

8、羅貫中《三國(guó)演義》

9、克勞塞維茨《戰(zhàn)爭(zhēng)論》

10、施耐庵《水滸傳》

11、曾國(guó)藩《曾國(guó)藩家書(shū)》

12、中共中央文獻(xiàn)研究室《毛澤東傳》

13、比徹·斯托夫人《湯姆叔叔的小屋》

14、司湯達(dá)《紅與黑》

15、曹雪芹&高鶚《紅樓夢(mèng)》

16、雨果《悲慘世界》

17、加夫列爾·加西亞·馬爾克斯《百年孤獨(dú)》

18、海明威《老人與?！?/p>

19、亞當(dāng)·斯密《國(guó)富論》

20、高陽(yáng)《胡雪巖全傳——煙消云散》

21、瑪格麗特·米切爾《飄》

22、尼·奧斯特洛夫斯基《鋼鐵是怎樣煉成的》

23、吳承恩《西游記》

24、魯迅《吶喊》

25、圣·德克旭貝里《小王子》

26、李時(shí)珍《本草綱目》

27、法布爾《昆蟲(chóng)記》

28、張愛(ài)玲《傾城之戀》

29、《一千零一夜》

30、塞萬(wàn)提斯《堂吉訶德》

31、卡夫卡《變形記》

32、泰戈?duì)枴?span id="jfnzv1tfrjr" class="candidate-entity-word" data-gid="5276911">吉檀迦利》

33、巴爾扎克《歐也妮·葛朗臺(tái)》

34、莎士比亞《哈姆雷特》

35、夏洛蒂·勃朗特《簡(jiǎn)愛(ài)》

36、曹禺《雷雨》

37、亞歷山大·小仲馬《茶花女》

38、但丁《神曲》

39、弗洛伊德《夢(mèng)的解析》

40、川端康成《雪國(guó)》

41、沈從文《邊城》

42、威廉·?？思{《喧嘩與騷動(dòng)》

43、列夫·托爾斯泰《復(fù)活》

44、陀思妥耶夫斯基《罪與罰》

45、老舍《四世同堂》

46、米蘭·昆德拉《生命中不能承受之輕》

47、錢(qián)鐘書(shū)《圍城》

48、瑪格麗特·杜拉斯《情人》

49、王實(shí)甫《西廂記》

50、喬斯坦·賈德《蘇菲的世界》

51、亨利·梭羅《瓦爾登湖》

52、霍達(dá)《穆斯林的葬禮》

53、冰心《冰心散文集》

54、帕斯捷爾納克《日瓦戈醫(yī)生》

55、李澤厚《美的歷程》

56、塞林格《麥田里的守望者》

57、《伊索寓言》

58、余華《活著》

59、王小波《我的精神家園》

60、史鐵生《我與地壇》

《圣經(jīng)》

對(duì)人類(lèi)影響最大的經(jīng)典著作之一

西方人的《圣經(jīng)》

要了解西方文學(xué)首先應(yīng)該了解《圣經(jīng)》

震撼世界的10本書(shū)之一

改變世界的16本書(shū)之一

影響歷史進(jìn)程的經(jīng)典著作

影響世界歷史的10本書(shū)之一

1985年美國(guó)《生活》雜志評(píng)選出的人類(lèi)有史以來(lái)的最佳圖書(shū)

1986年法國(guó)《讀書(shū)》雜志推薦的理想藏書(shū)

《圣經(jīng)》是基督教的經(jīng)典，又稱(chēng)《新舊約全書(shū)》?；浇淘谖鞣匠闪私y(tǒng)治性的宗教之后，《圣經(jīng)》擁有了一代又一代的千千萬(wàn)萬(wàn)的讀者，這部書(shū)的發(fā)行量毫無(wú)疑問(wèn)在古往今來(lái)是首屈一指的，這部書(shū)對(duì)于世界歷史尤其是西方文明的歷史發(fā)展的影響也是無(wú)與倫比的。

《論語(yǔ)》

兩千年中國(guó)政治倫理與社會(huì)倫理的基石

不把這本書(shū)讀懂、讀通、讀透，就不能深刻理解和把握中國(guó)幾千年的傳統(tǒng)文化。

構(gòu)建中華文明階梯的重要典籍

影響人類(lèi)文化的100本書(shū)之一

最能代表中國(guó)文化的哲學(xué)書(shū)

著名史學(xué)家錢(qián)穆所開(kāi)列的中國(guó)人必讀書(shū)

古有\(zhòng)”半部論語(yǔ)治天下\”之說(shuō)，《論語(yǔ)》是孔子及其弟子的言行輯錄，被稱(chēng)為中國(guó)人的《圣經(jīng)》。這一本被中國(guó)人讀了幾千年的教科書(shū)，包含了中國(guó)古代的政治思想與治國(guó)之道，是我們了解中國(guó)古代社會(huì)的一把鑰匙。由于《論語(yǔ)》和幾千年的中國(guó)文化有著血肉聯(lián)系，歷代思想家對(duì)《論語(yǔ)》進(jìn)行了無(wú)數(shù)的闡釋和發(fā)揮，所以《論語(yǔ)》所包含的文化價(jià)值已大大超出了這本書(shū)原初的內(nèi)涵。

《物種起源》

一部劃時(shí)代的巨作

標(biāo)志著19世紀(jì)絕大多數(shù)有學(xué)問(wèn)的人對(duì)生物界和人類(lèi)在生物界中的地位的看法發(fā)生了深刻的變化。

影響歷史進(jìn)程的經(jīng)典著作

震撼世界的10本書(shū)之一

對(duì)人類(lèi)發(fā)展進(jìn)程產(chǎn)生過(guò)廣泛影響的巨著

影響中國(guó)近代社會(huì)的經(jīng)典譯作

1985年美國(guó)《生活》雜志評(píng)選的人類(lèi)有史以來(lái)的最佳圖書(shū)

1986年法國(guó)《讀書(shū)》雜志推薦的理想藏書(shū)

1859年11月24日，在英國(guó)倫敦，這是很不平凡的一天。這一天，倫敦眾多市民涌向一家書(shū)店，爭(zhēng)相購(gòu)買(mǎi)一本剛出版的新書(shū)。這本書(shū)的第一版1250冊(cè)在出版之日即全部售罄。

這本轟動(dòng)一時(shí)的新書(shū)就是《物種起源》，它是進(jìn)化論的奠基人達(dá)爾文的第一部巨著。這部著作的問(wèn)世，第一次把生物學(xué)建立在完全科學(xué)的基礎(chǔ)上，以全新的生物進(jìn)化思想推翻了\”神創(chuàng)論\”和\”物種不變\”的理論。

《全球通史》

當(dāng)今社會(huì)的\”救世箴言\”

現(xiàn)代社會(huì)的《資治通鑒》

當(dāng)代世界史編纂的一個(gè)新起點(diǎn)

影響世界歷史的10本書(shū)之一

人類(lèi)文明發(fā)展史上的經(jīng)典著作

本書(shū)是斯塔夫里阿諾斯最重要的一部著作，分為《1500年以前的世界》和《1500年以后的世界》兩冊(cè)。作者采用全新的史學(xué)觀點(diǎn)和方法，將整個(gè)世界看做一個(gè)不可分割的有機(jī)的統(tǒng)一體，從全球的角度而不是某一國(guó)家或某一地區(qū)的角度來(lái)考察世界各地區(qū)人類(lèi)文明的產(chǎn)生和發(fā)展，把研究的重點(diǎn)放在對(duì)人類(lèi)歷史事件和它們之間的相互關(guān)聯(lián)和相互影響上，努力反映局部與整體的對(duì)抗以及它們之間的相互作用。全書(shū)材料新、范圍廣，除了政治、經(jīng)濟(jì)外，還涉及軍事、文化、教育、宗教、科學(xué)技術(shù)等各個(gè)方面，并吸收了20年來(lái)世界歷史學(xué)研究諸領(lǐng)域的新成就，讀來(lái)頗覺(jué)新穎，有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)感。所以，本書(shū)在20世紀(jì)中期一問(wèn)世便立即被譯成多種文字，頗受好評(píng)。

《君主論》

歐洲歷代君主的案頭書(shū)，政治家的最高指南

后世統(tǒng)治階級(jí)鞏固其統(tǒng)治的治國(guó)原則

一本毀譽(yù)參半、不可不讀的奇書(shū)

人類(lèi)有史以來(lái)對(duì)政治斗爭(zhēng)技巧的最獨(dú)到、最精辟、最誠(chéng)實(shí)的\”驗(yàn)尸報(bào)告\”

影響世界的經(jīng)典巨作

人類(lèi)三部具有永恒價(jià)值的處世智慧奇書(shū)之一

哈佛大學(xué)113位教授推薦的最有影響的書(shū)

16世紀(jì)30年代起，《君主論》風(fēng)靡一時(shí)，但在50年代末 被列為禁書(shū)，直到19世紀(jì)70年代才得以恢復(fù)名譽(yù)，進(jìn)而暢銷(xiāo)世界。歐洲的若干學(xué)者都相信，千百年來(lái)，《君主論》是人類(lèi)寫(xiě)過(guò)的三部具有永恒價(jià)值的處世智慧奇書(shū)之一。

《史記》

以史為鑒，知千秋盛衰興替；前事不忘，明萬(wàn)代是非得失。

今讀《史記》可知王侯將相興衰之道，先哲圣賢治世之方，更可以推陳出新，古為今用。

一部治國(guó)安邦、立身處世的最佳教科書(shū)

最能代表中國(guó)文化的史學(xué)書(shū)

影響中國(guó)歷史的經(jīng)典書(shū)籍

構(gòu)建中華文明階梯的重要典籍

展示5000年中華文明獨(dú)特風(fēng)采的杰作

影響歷史進(jìn)程的100本書(shū)之一

梁?jiǎn)⒊?span id="jfnzv1tfrjr" class="candidate-entity-word" data-gid="4737969">章太炎、錢(qián)穆等開(kāi)列的最低限度必讀書(shū)

《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，為漢代文學(xué)家、史學(xué)家司馬遷所著，是一部取材廣泛、采擇審慎的實(shí)錄。其中資料來(lái)源有經(jīng)傳典籍，又有檔案資料；有官方記錄，又有民間口碑；有文字資料，還有實(shí)物依據(jù)，全書(shū)蘊(yùn)藉百家，包容萬(wàn)代，使之成為雙跨文史學(xué)界的不朽巨著。

《孫子兵法》

濃縮了中國(guó)古代最優(yōu)秀的戰(zhàn)略智慧的精華

兵家韜略之首

人類(lèi)智慧之源

最能代表中華文明的經(jīng)典著作

影響世界歷史進(jìn)程的兵書(shū)典籍

《孫子兵法》全書(shū)13篇，約6000字，為我國(guó)春秋時(shí)代孫武所著，距今已2500多年，是我國(guó)同時(shí)也是世界現(xiàn)存最古老的一部兵書(shū)，一直為歷代政治家、軍事家、商人、學(xué)者奉為至寶。該書(shū)自問(wèn)世以來(lái)，對(duì)中國(guó)古代軍事學(xué)術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生了巨大而深遠(yuǎn)的影響，被人們尊奉為\”兵經(jīng)\”、\”百世談兵之祖\”。歷代軍事家、政治家無(wú)不從中汲取養(yǎng)料，用于指導(dǎo)戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)踐和發(fā)展軍事理論。

《三國(guó)演義》

一部包含著豐富的智慧和謀略的杰作

對(duì)各界各階層的人的種種為人、處世、運(yùn)籌工作等，有難以估量的重大參考價(jià)值。

長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)的開(kāi)山之作

四大奇書(shū)

中國(guó)四大古典名著之一

最能代表中華文明的經(jīng)典著作

構(gòu)建中華文明階梯的重要典籍

毛澤東推薦的必讀書(shū)之一

1986年法國(guó)《讀書(shū)》雜志推薦的理想藏書(shū)

元末明初橫空出世的《三國(guó)演義》是我國(guó)產(chǎn)生較早的一部著名的長(zhǎng)篇?dú)v史演義小說(shuō)，沒(méi)有哪一部小說(shuō)能像它一樣對(duì)一個(gè)國(guó)家的社會(huì)生活和風(fēng)俗習(xí)俗產(chǎn)生如此巨大而深刻的影響。同時(shí)，隨著中外文化的交流，《三國(guó)演義》也遠(yuǎn)播海外，被譯成朝、越、日、英、法、德、俄等幾十種文字傳遍世界各大洲。俄國(guó)漢學(xué)家稱(chēng)贊該書(shū)是\”一部真正豐富人民性的杰作\”。法國(guó)學(xué)者認(rèn)為\”在歷史小說(shuō)中，《三國(guó)演義》是最著名的一部\”。在崇拜英雄的美國(guó)社會(huì)，人們夸獎(jiǎng)\”《三國(guó)演義》是描寫(xiě)英雄業(yè)績(jī)的一部早期的杰作\”。英國(guó)學(xué)術(shù)界一致推薦《三國(guó)演義》為\”史詩(shī)般的作品\”……隨著時(shí)間的推移，《三國(guó)演義》以其無(wú)以倫比的豐富內(nèi)涵而進(jìn)一步擴(kuò)大著它的影響。

《戰(zhàn)爭(zhēng)論》

19世紀(jì)軍事理論頂峰的偉大之作

可與《孫子兵法》媲美的西方經(jīng)典軍事著述

震撼世界的經(jīng)典著作

改變世界的16本書(shū)之一

影響歷史進(jìn)程的100本書(shū)之一

克勞塞維茨是普魯士軍事理論家，西方近代軍事理論奠基者。他先后研究了1566～1815年間所發(fā)生的130多個(gè)戰(zhàn)例，總結(jié)了自己所經(jīng)歷的幾次戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)，在此基礎(chǔ)上寫(xiě)出了一部體系龐大、內(nèi)容豐富的軍事理論著作《戰(zhàn)爭(zhēng)論》。

非軍事界的人可能沒(méi)有系統(tǒng)地讀過(guò)《戰(zhàn)爭(zhēng)論》，但相信大多數(shù)人對(duì)\”軍事是政治關(guān)系的延續(xù)\”這一名言都耳熟能詳，這一名言即出自《戰(zhàn)爭(zhēng)論》?！稇?zhàn)爭(zhēng)論》是克勞塞維茨對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的觀察、研究、分析的結(jié)晶。它既是一部軍事理論著作，又是一部哲學(xué)著作，被譽(yù)為西方近代軍事理論的經(jīng)典之作，對(duì)近代西方軍事思想的形成和發(fā)展起了重大作用。

《水滸傳》

天下之樂(lè)，第一莫若讀書(shū)；讀書(shū)之樂(lè)，第一莫若讀《水滸》。

線條粗獷，不事雕琢，甚至略有倉(cāng)猝，但讓人讀后心在跳、血在流，透出一股迫人的熱氣。

農(nóng)民起義的偉大畫(huà)卷，一個(gè)剛毅、蠻勇、有力量、有血性的世界。

金圣嘆所列才子必讀書(shū)

最能代表中國(guó)文化的文學(xué)書(shū)

中國(guó)四大古典名著之一

農(nóng)民起義題材經(jīng)典著作

構(gòu)建中華文明階梯的重要典籍

展示5000年中華文明獨(dú)特風(fēng)采的杰作

《水滸傳》在我國(guó)白話文學(xué)的發(fā)展史上，具有里程碑的意義，是我國(guó)已有數(shù)百年歷史的白話文進(jìn)入成熟階段的標(biāo)志。有了《水滸傳》，我國(guó)才有了第一部成功的長(zhǎng)篇白話小說(shuō)?？础端疂G傳》，我們會(huì)感到一種粗獷剛勁的藝術(shù)氣氛撲面而來(lái)，有如深山大澤吹來(lái)的一股雄風(fēng)，使人頓生凜然蕩胸之感。它豪情驚世，為世界小說(shuō)史上罕有的傾向鮮明、規(guī)模巨大的描寫(xiě)人民群眾的抗暴斗爭(zhēng)的長(zhǎng)篇小說(shuō)。

《曾國(guó)藩家書(shū)》

從政要學(xué)曾國(guó)藩

家訓(xùn)堪稱(chēng)典范，謀識(shí)謂之大家

一個(gè)思想者對(duì)世道人心的觀察體驗(yàn)

一個(gè)胸中有著萬(wàn)千溝壑的大人物心靈世界的袒露

中國(guó)百部國(guó)學(xué)經(jīng)典之一

傳播中華文明的經(jīng)典著作

曾國(guó)藩是中國(guó)近代史上一位重要的歷史人物，被稱(chēng)為晚清\”第一名臣\”，后來(lái)者推崇其為\”千古完人\”、\”官場(chǎng)楷模\”。他整肅政風(fēng)、倡學(xué)西洋，開(kāi)啟\”同治中興\”，使大廈將傾的清王朝又茍延了60年，其功業(yè)無(wú)人可以效仿，而他的著作和思想同樣影響深遠(yuǎn)、澤被后人。

《毛澤東傳》

國(guó)內(nèi)出版的一部集學(xué)術(shù)性、權(quán)威性于一體的高水平的毛澤東生平、事業(yè)、思想的信史。

一部生動(dòng)而深刻的可資相信的傳記

中國(guó)百部經(jīng)典著作之一

20世紀(jì)名人傳記經(jīng)典

黑發(fā)下溫和的面容，有力的雙手，炯炯有神的目光，在沒(méi)有皺紋的臉上尤顯突出的下顎上的黑痣，一個(gè)偉大的導(dǎo)師，一個(gè)偉大的政治家、軍事家，一位典型的中國(guó)大人物，在中國(guó)的近代史上深深地烙上了他的標(biāo)記。任何一個(gè)想了解中國(guó)歷史的人，任何一個(gè)真正尋求被壓迫民族解放的人，都無(wú)法回避\”毛澤東\”這個(gè)偉大的名字。

《湯姆叔叔的小屋》

第一部譯成中文的美國(guó)小說(shuō)

美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)的導(dǎo)火線之一

影響歷史進(jìn)程的經(jīng)典著作

美國(guó)歷史上里程碑式的32本書(shū)之一

哈佛大學(xué)113位教授推薦的最有影響的書(shū)

影響中國(guó)近代社會(huì)的經(jīng)典譯作

對(duì)人類(lèi)發(fā)展進(jìn)程產(chǎn)生過(guò)深遠(yuǎn)影響的書(shū)籍

1851年，斯陀夫人在丈夫體弱多病、家境極其貧寒的情況下寫(xiě)成其生平最有影響的作品–《湯姆叔叔的小屋》。小說(shuō)首先以連載的形式在《民族時(shí)代》報(bào)紙上發(fā)表，立即引起了強(qiáng)烈的反響，受到了人們無(wú)與倫比的歡迎，僅第一年就在國(guó)內(nèi)印了100多版，銷(xiāo)了30多萬(wàn)冊(cè)，后來(lái)被譯為20多種文字在世界各地出版。評(píng)論界認(rèn)為本書(shū)在啟發(fā)民眾的反奴隸制情緒上起了重大作用，被視為美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)的起因之一。林肯總統(tǒng)后來(lái)接見(jiàn)斯陀夫人時(shí)戲謔地稱(chēng)她是\”寫(xiě)了一本書(shū)，釀成了一場(chǎng)大戰(zhàn)的小婦人\”，這一句玩笑話充分反映了《湯姆叔叔的小屋》這部長(zhǎng)篇小說(shuō)的巨大影響。

《紅與黑》

靈魂的哲學(xué)詩(shī)

于連是19世紀(jì)歐洲文學(xué)中一系列反叛資本主義社會(huì)的英雄人物的\”始祖\”

法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基之作_

19世紀(jì)卓越的政治小說(shuō)

現(xiàn)代小說(shuō)之父的經(jīng)典著作

19世紀(jì)歐洲文學(xué)史中第一部批判現(xiàn)實(shí)主義杰作

美國(guó)作家海明威開(kāi)列的必讀書(shū)

被英國(guó)小說(shuō)家毛姆認(rèn)為是真正的杰作的文學(xué)書(shū)

1986年法國(guó)《讀書(shū)》雜志推薦的理想藏書(shū)?

《紅與黑》是法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義作家司湯達(dá)的代表作，自1830年問(wèn)世以來(lái)，贏得了世界各國(guó)一代又一代讀者的心，特別為年輕人所喜愛(ài)。作品所塑造的\”少年野心家\”于連是一個(gè)具有高度典型意義的人物形象，已成為個(gè)人奮斗的野心家的代名詞。

《紅樓夢(mèng)》

中國(guó)古今第一奇書(shū)

中國(guó)古典小說(shuō)的\”金字塔\”

中國(guó)封建社會(huì)的百科全書(shū)

中國(guó)的第五大發(fā)明

一本不讀就是人生極大遺憾的書(shū)

中國(guó)四大古典名著之一

郭沫若、俞平伯、何其芳等人評(píng)定的中國(guó)古代重要著作

最能代表中國(guó)文化的文學(xué)書(shū)

影響中國(guó)歷史的經(jīng)典書(shū)籍

構(gòu)建中華文明階梯的重要典籍

1986年法國(guó)《讀書(shū)》雜志推薦的理想藏書(shū)

曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》，在過(guò)去200多年來(lái)，受到廣大讀者的喜愛(ài)，成為一部具有廣泛群眾基礎(chǔ)的民間文學(xué)，竹枝詞里便有\(zhòng)”開(kāi)口不談《紅樓夢(mèng)》，此公缺典定糊涂\”的說(shuō)法。《紅樓夢(mèng)》是一部偉大的巨作，它所反映的主題、內(nèi)容及種種藝術(shù)形式的利用，在中國(guó)小說(shuō)史上是空前絕后的。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，《紅樓夢(mèng)》迄今已有18種文字、60多種譯本在世界各國(guó)發(fā)行，它是世界文學(xué)第一流的珍品，已經(jīng)并且必將越來(lái)越多地獲得世界各國(guó)人民的欣賞和贊揚(yáng)。

《悲慘世界》

不同時(shí)代、不同國(guó)度的千千萬(wàn)萬(wàn)人民不斷造訪的一塊藝術(shù)勝地

文學(xué)史上現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義結(jié)合的典范

塑造現(xiàn)代文明的經(jīng)典著作

影響歷史進(jìn)程的100本書(shū)之一

哈佛大學(xué)113位教授推薦的最有影響的書(shū)

影響中國(guó)近代社會(huì)的經(jīng)典譯作

1985年美國(guó)《生活》雜志評(píng)選出的人類(lèi)有史以來(lái)的最佳圖書(shū)

1986年法國(guó)《讀書(shū)》雜志推薦的理想藏書(shū)

雨果作為19世紀(jì)前期積極浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，法國(guó)文學(xué)史上卓越的資產(chǎn)階級(jí)民主作家，貫穿他一生創(chuàng)作活動(dòng)的主導(dǎo)思想是人道主義，以愛(ài)制惡，而《悲慘世界》是最能代表他的思想藝術(shù)風(fēng)格的作品，曾多次被拍成電影，在世界上廣為流傳，成為經(jīng)典之作。在這部史詩(shī)性的作品中，雨果刻畫(huà)了從拿破侖在滑鐵盧的失敗直到反對(duì)七月王朝的人民起義這一階段的歷史現(xiàn)實(shí)，繪制了一幅規(guī)模龐大的社會(huì)和政治生活的圖畫(huà)。

《百年孤獨(dú)》

再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會(huì)圖景的鴻篇巨著

魔幻現(xiàn)實(shí)主義借此書(shū)開(kāi)山立派

20世紀(jì)最偉大的小說(shuō)之一

20世紀(jì)用西班牙文寫(xiě)作的最杰出的長(zhǎng)篇小說(shuō)之一

1970年被美國(guó)文學(xué)評(píng)論家列為世界優(yōu)秀作品

1982年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)

1986年法國(guó)《讀書(shū)》雜志推薦的理想藏書(shū)

被譽(yù)為\”再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會(huì)圖景的鴻篇巨著\”的《百年孤獨(dú)》，是加西亞·馬爾克斯的代表作，也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)作品的代表作。全書(shū)近30萬(wàn)字，內(nèi)容龐雜，人物眾多，情節(jié)曲折離奇，再加上神話故事、宗教典故、民間傳說(shuō)以及作家獨(dú)創(chuàng)的從未來(lái)的角度來(lái)回憶過(guò)去的新穎的倒敘手法等等，令人眼花繚亂。但閱畢全書(shū)，讀者可以領(lǐng)悟，作家是要通過(guò)布恩地亞家族7代人充滿神秘色彩的坎坷經(jīng)歷來(lái)反映哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演變和社會(huì)現(xiàn)實(shí)，要求讀者思考造成馬孔多百年孤獨(dú)的原因，從而去尋找擺脫命運(yùn)擺弄的正確途徑。

《老人與?！?/p>

文學(xué)史上不可戰(zhàn)勝的硬漢精神的彰顯

真正的好作品都是用生命的歷練做題材

只有精神的勝利才能使我們感動(dòng)，為其悲壯而落淚

影響歷史的百部經(jīng)典之一

美國(guó)歷史上里程碑式的32本書(shū)之一

1954年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)

1986年法國(guó)《讀書(shū)》雜志推薦的理想藏書(shū)

1952年，海明威發(fā)表了他最優(yōu)秀的作品《老人與?！?。這是世界文學(xué)寶庫(kù)中的珍品，也是海明威全部創(chuàng)作中的瑰寶。

該書(shū)出版僅48小時(shí)就銷(xiāo)量驚人，當(dāng)年獲得了普利策文學(xué)獎(jiǎng)。1954年，因?yàn)楹Ｃ魍”精通于敘事藝術(shù)，突出地表現(xiàn)在他的近著《老人與?！分?；同時(shí)也因?yàn)樗诋?dāng)代風(fēng)格中所發(fā)揮的影響\”，海明威又獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。\”每一句話和每一段落，都要盡量寫(xiě)得簡(jiǎn)潔。\”這是海明威寫(xiě)作的信條之一，這使得他的作品改編成電影的數(shù)量比任何其他一位獲獎(jiǎng)?wù)叨级唷．?dāng)他被宣布為當(dāng)年的普利策文學(xué)獎(jiǎng)得主時(shí)，評(píng)論界一致稱(chēng)好。\”人可以被毀滅，卻不可以被戰(zhàn)勝。\”海明威在《老人與海》里所說(shuō)的話，不僅打動(dòng)了讀者，也征服了評(píng)論者。

《國(guó)富論》

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的\”圣經(jīng)\”

經(jīng)濟(jì)學(xué)的百科全書(shū)

影響世界歷史的10本書(shū)之一

影響人類(lèi)文化的100本書(shū)之一

影響中國(guó)近代社會(huì)的經(jīng)典譯作

對(duì)人類(lèi)發(fā)展進(jìn)程產(chǎn)生過(guò)深遠(yuǎn)影響的書(shū)籍

1986年法國(guó)《讀書(shū)》雜志推薦的理想藏書(shū)

《國(guó)富論》出版于資本主義發(fā)展初期，在英國(guó)工業(yè)革命以前，書(shū)中總結(jié)了近代初期各國(guó)資本主義發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)，批判吸收了當(dāng)時(shí)的重要經(jīng)濟(jì)理論，對(duì)整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的運(yùn)動(dòng)過(guò)程做了系統(tǒng)的描述，被譽(yù)為\”第一部系統(tǒng)的偉大的經(jīng)濟(jì)學(xué)著作\”。該書(shū)作者亞當(dāng) ·斯密因此獲得了政治經(jīng)濟(jì)學(xué)古典學(xué)派\”創(chuàng)立者\(yùn)”的稱(chēng)號(hào)。從大約1790年起，亞當(dāng)·斯密就成了專(zhuān)業(yè)人員特別是教授們的導(dǎo)師。

《胡雪巖全傳》

經(jīng)商要學(xué)胡雪巖

生意人的范本

經(jīng)世致用的處世運(yùn)籌學(xué)

中國(guó)財(cái)經(jīng)小說(shuō)經(jīng)典著作

從商必讀經(jīng)典名作運(yùn)籌學(xué)

\”古有先秦陶朱公，近有晚清胡雪巖。\”一代紅頂商人胡雪巖在中國(guó)近代商業(yè)史上的地位，堪與中國(guó)古代\”商圣\”陶朱公范蠡相媲美，后人譽(yù)之為\”亞商圣\”。胡雪巖是中國(guó)晚清第一大豪商，他是中國(guó)歷史上第一個(gè)與外國(guó)銀行開(kāi)展金融業(yè)務(wù)往來(lái)的人；第一個(gè)獲清廷特賜二品頂戴、賞黃馬褂、準(zhǔn)紫禁城騎馬的殊榮。

《飄》

美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)的腥風(fēng)血雨中綻放的愛(ài)情經(jīng)典之花

漫步在郝思嘉震撼人心的旅程上，可以看到形態(tài)各異的人的生存狀態(tài)。

人生必讀百部名著之一

美國(guó)20世紀(jì)杰出的文學(xué)作品之一

1937年獲普利策文學(xué)獎(jiǎng)

1986年法國(guó)《讀書(shū)》雜志推薦的理想藏書(shū)

美國(guó)女作家瑪格麗特·米切爾是僅僅寫(xiě)了一部作品就名揚(yáng)天下并在文壇上占有一席之地的作家。她惟一的作品《飄》一經(jīng)問(wèn)世便成了美國(guó)小說(shuō)中最暢銷(xiāo)的作品。這部長(zhǎng)達(dá)1000頁(yè)的巨作震撼了美國(guó)。自1936年出版之日起，這部美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期的羅曼史便打破了所有的出版記錄。其發(fā)行量達(dá)到2500萬(wàn)冊(cè)，被譯成27種語(yǔ)言，而且至今仍是最暢銷(xiāo)的小說(shuō)。1937年，小說(shuō)獲得普利策文學(xué)獎(jiǎng)。更使它名揚(yáng)天下的是根據(jù)小說(shuō)改編而成的電影《亂世佳人》一舉奪得10項(xiàng)奧斯卡大獎(jiǎng)，并成為電影史上經(jīng)典名片之首。

《鋼鐵是怎樣煉成的》

生活的教科書(shū)

執(zhí)著于信念而堅(jiān)韌不拔的崇高人格的展現(xiàn)

就它對(duì)讀者影響的力量和深度來(lái)說(shuō)，在世界文學(xué)史上是獨(dú)一無(wú)二的。

20世紀(jì)30年代蘇聯(lián)文學(xué)中最優(yōu)秀的作品之一

影響歷史的百部經(jīng)典之一

影響中國(guó)近代社會(huì)的經(jīng)典譯作

《鋼鐵是怎樣煉成的》這部激勵(lì)了無(wú)數(shù)人的杰作，自問(wèn)世以來(lái)60多年長(zhǎng)盛不衰。究其原因，除了該書(shū)真實(shí)而深刻地描繪了十月革命前后烏克蘭地區(qū)的廣闊生活畫(huà)卷外，還塑造了保爾·柯察金執(zhí)著于信念而堅(jiān)韌不拔的崇高人格，其形象超越時(shí)空，產(chǎn)生了世界性的影響，震動(dòng)著數(shù)代人的心弦。

《西游記》

適合各個(gè)年齡階段的人閱讀的神話故事

鼓舞人積極斗爭(zhēng)、永不灰心、為達(dá)到目標(biāo)而百折不撓

展示5000年中華文明獨(dú)特風(fēng)采的杰作

中國(guó)四大古典名著之一

世界神話傳奇經(jīng)典著作

胡適開(kāi)列的最低限度必讀書(shū)

構(gòu)建中華文明階梯的重要典籍

在中國(guó)古典小說(shuō)中，《西游記》的內(nèi)容是最為龐雜的，它融合了佛、道、儒三家的思想和內(nèi)容，既讓佛、道兩教的仙人們同時(shí)登場(chǎng)表演，又在神佛的世界里注入了現(xiàn)實(shí)社會(huì)的人情世態(tài)，有時(shí)還掉書(shū)袋似的插進(jìn)幾句儒家的至理名言，使它顯得亦莊亦諧，妙趣橫生。這種特點(diǎn)，無(wú)疑使該書(shū)贏得了各種文化層次的讀者的愛(ài)好。

《吶喊》

一聲來(lái)自黑暗社會(huì)的吶喊

一個(gè)于無(wú)聲處響起的驚雷

一部中國(guó)人自警必讀的教科書(shū)

一部認(rèn)識(shí)中國(guó)人、剖析中國(guó)人的經(jīng)典

一部毛澤東反復(fù)閱讀、終身珍愛(ài)的圣書(shū)

20世紀(jì)中文小說(shuō)一百?gòu)?qiáng)榜首

影響中國(guó)歷史的經(jīng)典著作

構(gòu)建中華文明階梯的重要典籍

在《亞洲周刊》與來(lái)自全球各地的學(xué)者作家聯(lián)合評(píng)選的\”20世紀(jì)中文小說(shuō)一百?gòu)?qiáng)\”中《吶喊》高踞榜首，為世紀(jì)之冠。

《小王子》

一本值得你一生閱讀并去體會(huì)的書(shū)

一則關(guān)于生命與生活、愛(ài)與責(zé)任的寓言

愛(ài)、力量、熱誠(chéng)的真諦所在

20世紀(jì)50年代世界10部杰出文學(xué)作品之一

《林肯傳》的作者卡爾·桑德堡最喜愛(ài)的書(shū)之一

臺(tái)灣著名作家三毛下葬時(shí)指定的三本書(shū)之一

世紀(jì)之交，法國(guó)人舉辦了一次20世紀(jì)最佳法語(yǔ)圖書(shū)評(píng)選活動(dòng)。出乎人們意料，最終脫穎而出摘得桂冠的是飛行員作家圣?？颂K佩里初版于1943年的哲理童話《小王子》，一本區(qū)區(qū)數(shù)萬(wàn)字、不過(guò)百余頁(yè)的小書(shū)。

《小王子》是一本與《圣經(jīng)》同樣暢銷(xiāo)的世界名著，在全球范圍內(nèi)被翻譯成42種文字。1993出版50周年時(shí)，法國(guó)政府以其作者圣埃克蘇佩里的肖像發(fā)行50元錢(qián)券紀(jì)念他。很多近代有名的作家均認(rèn)為自己在寫(xiě)作上受這本書(shū)的影響很大。

《本草綱目》

明代最偉大的科學(xué)成就

中醫(yī)藥物學(xué)中登峰造極的著作

天下第一藥典

展示5000年中華文明獨(dú)特風(fēng)采

影響中國(guó)的經(jīng)典著作

影響歷史進(jìn)程的100本書(shū)之一

最能代表中國(guó)文化的醫(yī)藥書(shū)

《本草綱目》為明代著名本草學(xué)家、醫(yī)學(xué)家、博物學(xué)家李時(shí)珍所撰，被譽(yù)為\”東方藥學(xué)巨典\”。此書(shū)是作者在繼承和總結(jié)明代以前本草學(xué)成就的基礎(chǔ)上，進(jìn)行多方考證，歷時(shí)數(shù)十年而編成的一部藥物學(xué)巨著。

《昆蟲(chóng)記》

一部世界昆蟲(chóng)的史詩(shī)

一個(gè)由人類(lèi)杰出的代表法布爾與自然界眾多的平凡子民–昆蟲(chóng)共同譜寫(xiě)的一部生命的樂(lè)章

一部永遠(yuǎn)解讀不盡的書(shū)

這是一部值得傳給下一代的書(shū)

哈佛大學(xué)113位教授推薦的最有影響的書(shū)

法國(guó)歷史上里程碑式的著作

影響世界的經(jīng)典著作

19世紀(jì)末，法國(guó)杰出的昆蟲(chóng)學(xué)家、文學(xué)家法布爾捧出一部《昆蟲(chóng)記》，世界響起了一片贊嘆之聲。沒(méi)有哪個(gè)昆蟲(chóng)學(xué)家有法布爾那么高的文學(xué)修養(yǎng)，沒(méi)有哪個(gè)文學(xué)家有法布爾那么高的昆蟲(chóng)學(xué)造詣，《昆蟲(chóng)記》堪稱(chēng)科學(xué)與文學(xué)完美結(jié)合的典范。

《傾城之戀》

一個(gè)有著圓滿結(jié)局但透著悲涼的成人童話

普羅大眾表現(xiàn)\”文學(xué)修養(yǎng)\”的指針

體味生存于人世的艱辛和命運(yùn)的荒謬無(wú)常

20世紀(jì)中國(guó)文學(xué)史上影響極廣的著作之一

塑造中華文明的200本書(shū)之一

學(xué)院精英和文藝青年的必讀經(jīng)典之一

今天，當(dāng)我們重新閱讀張愛(ài)玲的作品時(shí)，誰(shuí)也不能否認(rèn)她是空前絕后的。那種唯美，精致到只有中國(guó)文字才能表達(dá)，迷惘到只有20世紀(jì)40年代的中國(guó)才能產(chǎn)生，冷靜到只有張愛(ài)玲才能寫(xiě)出。張愛(ài)玲用一眼就可以透徹人性的本質(zhì)，所以她的《傾城之戀》中的人物沒(méi)有愛(ài)，范柳原與白流蘇不得不將情感一筆一筆地算清楚，他們急切地想要抓住一些實(shí)實(shí)在在的物質(zhì)，用那些冰冷的奢華來(lái)填補(bǔ)內(nèi)心的空虛與絕望。

《一千零一夜》

阿拉伯文學(xué)的最高成就

阿拉伯民間故事全集

仿佛一座寶山，你走了進(jìn)去，總會(huì)發(fā)現(xiàn)你所喜歡的寶貝。

影響世界的100本書(shū)之一

1986年法國(guó)《讀書(shū)》雜志

推薦的理想藏書(shū)

影響列夫·托爾斯泰的經(jīng)典著作

《一千零一夜》是在中世紀(jì)阿拉伯文化的沃土上孕育而成的多民族文化交融匯合的產(chǎn)物，這部文學(xué)名

著匯集了古代近東、中亞和其他地區(qū)諸民族的神話傳說(shuō)、寓言故事，情節(jié)詭譎怪異，神幻莫測(cè)，優(yōu)美動(dòng)人

，扣動(dòng)著世界各國(guó)讀者的心，煥發(fā)出經(jīng)久不衰的魅力。全書(shū)出場(chǎng)的人物形形色色，構(gòu)成了一幅廣闊的歷史

畫(huà)卷，形象地再現(xiàn)了中世紀(jì)時(shí)期阿拉伯國(guó)家以及周邊國(guó)家的社會(huì)風(fēng)貌和風(fēng)土人情?！兑磺Я阋灰埂穼?duì)世界

文學(xué)產(chǎn)生了巨大而深遠(yuǎn)的影響。這部中古時(shí)期阿拉伯各族人民集體智慧的結(jié)晶，以其博大的內(nèi)涵、高超的

藝術(shù)，為后世作家的創(chuàng)作提供了充分的養(yǎng)料。但丁、薄伽丘、莎士比亞、歌德等人的創(chuàng)作，都受到過(guò)它的

啟示。在歌舞、戲劇、影視等藝術(shù)領(lǐng)域，其影響同樣廣泛而深遠(yuǎn)。

《堂吉訶德》

西方文學(xué)最偉大的文學(xué)作品之一

作者以喜劇的手法深刻地揭示了人們自身存在的理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾

西班牙歷史上里程碑式的20本書(shū)之一

影響歷史的百部經(jīng)典著作

1985年美國(guó)《生活》雜志評(píng)選出的人類(lèi)有史以來(lái)的最佳圖書(shū)之一

1986年法國(guó)《讀書(shū)》雜志推薦的理想藏書(shū)

《堂吉訶德》是西班牙偉大的作家塞萬(wàn)提斯的代表作，也是一部膾炙人口的世界名著，是歐洲長(zhǎng)篇小

說(shuō)發(fā)展史上的一座里程碑。本書(shū)一方面針砭時(shí)弊，揭露批判社會(huì)的丑惡現(xiàn)象，一方面贊揚(yáng)除暴安良、懲惡

揚(yáng)善、扶貧濟(jì)弱等優(yōu)良品德，所有這些，都是人類(lèi)共同的情感，它可以穿越時(shí)空，對(duì)每個(gè)時(shí)代、每個(gè)民族

都具有永恒的價(jià)值，在相隔四個(gè)世紀(jì)之后，仍感動(dòng)著每一個(gè)讀者。

《變形記》

一本打開(kāi)之后即會(huì)受到教育的好書(shū)

一個(gè)小人物，一個(gè)偶在的個(gè)體生命，其命運(yùn)就是如此地充滿了

偶然性、荒謬性，其人生悲劇就是如此地不可預(yù)料、不可逃避，更談不到積極地給以預(yù)防。

20世紀(jì)世界10部影響深遠(yuǎn)的小說(shuō)之一

影響歷史進(jìn)程的100本書(shū)之一

卡夫卡是現(xiàn)代主義文學(xué)的開(kāi)山祖師，《變形記》是他的代表作品之一。如果你想了解現(xiàn)代主義文學(xué)，

最好的辦法就是從反復(fù)閱讀《變形記》開(kāi)始。

《吉檀迦利》

泰戈?duì)柕脑?shī)歌頌?zāi)赣H、兒童、大自然，文字優(yōu)美純凈，充滿了神秘的印度宗教精神。

形式和韻味都給人以一種見(jiàn)所未見(jiàn)、聞所未聞的奇花異草的印象

20世紀(jì)世界經(jīng)典著作

第一個(gè)獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的亞洲作家泰戈?duì)柕拇碜?/p>

1913年的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)獎(jiǎng)會(huì)上，一部詩(shī)集成為評(píng)委們爭(zhēng)相閱讀的作品，委員會(huì)以12?1的投

票比例將當(dāng)年的諾貝爾獎(jiǎng)?lì)C給了這部詩(shī)集的作者，這也是瑞典文學(xué)院第一次將諾貝爾獎(jiǎng)?lì)C給一個(gè)東方人。

當(dāng)時(shí)，一些西方媒體抱怨委員會(huì)不應(yīng)該將這份榮譽(yù)授予了一個(gè)\”名字拗口、不見(jiàn)經(jīng)傳的亞洲人\”，但是，大

部分讀過(guò)這部名叫《吉檀迦利》的詩(shī)集的人都對(duì)這次授獎(jiǎng)感到非常滿意，他們將詩(shī)集的作者稱(chēng)為\”東方圣

人\”，這個(gè)人就是泰戈?duì)枴?/p>

《歐也妮·葛朗臺(tái)》

沒(méi)有毒藥，沒(méi)有尖刀，沒(méi)有流血的平凡悲劇。

整部小說(shuō)形象地再現(xiàn)了19世紀(jì)初期法國(guó)社會(huì)中人和人之間的赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系。

影響世界的經(jīng)典著作

世界文學(xué)史上的不朽的豐碑

《歐也妮·葛朗臺(tái)》是歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人和杰出代表–巴爾扎克創(chuàng)作的《人間喜劇》中

的一部杰出作品。故事是在家庭內(nèi)部日常生活中展開(kāi)的，沒(méi)有聳人聽(tīng)聞的事件，沒(méi)有絲毫傳奇色彩，正如

作者本人所說(shuō)，這是一出\”沒(méi)有毒藥，沒(méi)有尖刀，沒(méi)有流血的平凡悲劇\”，而其慘烈的程序卻不亞于古典悲

劇。

《哈姆雷特》

人文主義的悲壯頌歌

一部人類(lèi)心靈涌唱出的偉大史詩(shī)

崇高和卑下、可怕和可笑、英雄和丑角的奇妙的混合

影響歷史進(jìn)程的100本書(shū)之一

人類(lèi)有史以來(lái)杰出的經(jīng)典戲劇

哈佛大學(xué)113位教授推薦的最有影響的書(shū)

1986年法國(guó)《讀書(shū)》雜志推薦的理想藏書(shū)

完成于1601年的《哈姆雷特》，是文藝復(fù)興時(shí)期的巨人–莎士比亞戲劇創(chuàng)作的最高成就，也是莎

學(xué)研究的最大課題。

《簡(jiǎn)·愛(ài)》

追求自由與平等的精神資源

提升了女性的尊嚴(yán)，給予了讀者尤其是女性讀者以巨大的精神力量。

昂然矗立的女權(quán)圖騰柱

19世紀(jì)杰出的經(jīng)典著作

哈佛大學(xué)113位教授推薦的最有影響的書(shū)

影響女性世界的杰作

《簡(jiǎn)·愛(ài)》是英國(guó)19世紀(jì)著名的女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作，全書(shū)以其對(duì)于一位\”灰姑娘式\”人

物奮斗史的感人刻畫(huà)而取勝，是女性文學(xué)的代表作品，是全世界能閱讀小說(shuō)的婦女必讀的經(jīng)典之作，具有

強(qiáng)烈的震撼心靈的藝術(shù)力量。

《雷雨》

一部糾纏著復(fù)雜的血緣關(guān)系和聚集著許多的巧合，但卻透露著必然的悲劇。

遠(yuǎn)看《紅樓夢(mèng)》，近看《雷雨》

影響中國(guó)現(xiàn)代文化的經(jīng)典著作

中國(guó)話劇史上的里程碑式著作

《雷雨》是著名劇作家曹禺的開(kāi)山之作，也是他的成名之作。這部劇作在中國(guó)文學(xué)史上被稱(chēng)為具有劃

時(shí)代意義的一面旗幟，并被定為中學(xué)與大學(xué)的必修課，這就足可證明它在文學(xué)史上的重要地位。

《茶花女》

我國(guó)第一部被翻譯過(guò)來(lái)的外國(guó)小說(shuō)

開(kāi)創(chuàng)了法國(guó)\”落難女郎\”系列的先河

一場(chǎng)俗世的愛(ài)情成全了一個(gè)漂亮女人最終的美麗。

19世紀(jì)法國(guó)優(yōu)秀作品

世界百部經(jīng)典著作之一

影響中國(guó)近代社會(huì)的經(jīng)典譯作

在中國(guó)，《茶花女》可以說(shuō)是讀者最熟悉、最喜愛(ài)的外國(guó)文學(xué)名著之一。早在100多年以前，著名

翻譯家林紓用文言體翻譯出版了小說(shuō)《巴黎茶花女遺事》之后，瑪格麗特和阿爾芒的愛(ài)情故事在中國(guó)的讀

者群中迅速流傳，深入人心。

《神曲》

具有巨大的思想認(rèn)識(shí)價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值的偉大詩(shī)篇

有史以來(lái)第一次表達(dá)了帶有新時(shí)代特征的新思想和新世界觀

震撼世界的10本書(shū)之一

影響人類(lèi)文化的經(jīng)典著作、人類(lèi)歷史上的優(yōu)秀史詩(shī)

1986年法國(guó)《讀書(shū)》雜志推薦的理想藏書(shū)

《神曲》是意大利詩(shī)人但丁在被放逐期間寫(xiě)的一部長(zhǎng)詩(shī)，是詩(shī)人的代表作。詩(shī)人采用了中世紀(jì)流行的

夢(mèng)幻文學(xué)形式，描寫(xiě)了一個(gè)幻游地獄、煉獄、天堂三界的故事?！渡袂肥且徊科鏁?shū)，但丁因之而成為世界四大詩(shī)人之一，但現(xiàn)實(shí)生活中，人們對(duì)它都是敬而遠(yuǎn)之的，原因在于大量象征和比喻的運(yùn)用，以及典故

的層出不窮。有人斷言，沒(méi)有人能讀懂《神曲》。如上因素導(dǎo)致今天的年輕人不敢去看《神曲》，惟恐自

己的淺薄會(huì)褻瀆了這本著作。其實(shí)，《神曲》的解讀雖非易事，卻也不難。

《夢(mèng)的解析》

一本具有劃時(shí)代意義的杰作

揭啟潛意識(shí)世界的大門(mén)

精神分析學(xué)史上的一個(gè)里程碑

研究弗洛伊德主義的必讀文獻(xiàn)

影響歷史進(jìn)程的100本書(shū)之一

20世紀(jì)人文社會(huì)科學(xué)中最重要的經(jīng)典著作

1986年法國(guó)《讀書(shū)》雜志推薦的理想藏書(shū)

100年前，弗洛伊德以其《夢(mèng)的解析》震撼了整個(gè)世界，它喚醒了死氣沉沉的科學(xué)界對(duì)夢(mèng)的注意，

成為人類(lèi)科學(xué)思想史上具有特別意義的分水嶺和里程碑。

在20世紀(jì)人類(lèi)文化的地形圖上，弗洛伊德毫無(wú)疑問(wèn)地占據(jù)著一個(gè)顯赫的位置。也正因?yàn)槿绱?，弗?/p>

伊德的各種著作便成為了20世紀(jì)世界上經(jīng)久不衰的暢銷(xiāo)書(shū)。弗洛伊德一生著述很多，而舉世聞名、至今

仍在世界各地一版再版、其發(fā)行數(shù)量無(wú)法統(tǒng)計(jì)的著作之一就是一個(gè)世紀(jì)以前出版的這本《夢(mèng)的解析》。該

書(shū)出版后隨著精神分析學(xué)派的傳播、發(fā)展，它的思想對(duì)文學(xué)、藝術(shù)、歷史和宗教均有著重要影響。

《雪國(guó)》

以敏銳的感受及高超的敘事技巧，表現(xiàn)了日本人的內(nèi)心精華。

在虛幻、哀愁和頹廢的基調(diào)上，以病態(tài)、詩(shī)意、孤獨(dú)、衰老、死亡來(lái)反映空虛的心理、細(xì)膩的感情和憂郁的生活，追求一種頹廢的至美，達(dá)到一種空靈虛無(wú)的藝術(shù)至境。

20世紀(jì)10部影響深遠(yuǎn)的小說(shuō)

1968年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)

川端康成的《雪國(guó)》是其獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的三部代表作之一，全書(shū)不足8萬(wàn)字，與許多中外名著相比，也許算不上鴻篇巨制，但這本書(shū)在日本卻真正是家喻戶曉。只要一提起《雪國(guó)》，連飯館的廚師也能

立即流利地背出小說(shuō)的開(kāi)頭。

《邊城》

現(xiàn)代文學(xué)史上最純凈的一個(gè)小說(shuō)文本

中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)牧歌傳說(shuō)中的頂峰之作

亞洲周刊20世紀(jì)100部最優(yōu)秀的中文小說(shuō)第一名20世紀(jì)中國(guó)10部影響深遠(yuǎn)的小說(shuō)之一

沈從文被譽(yù)為現(xiàn)代中國(guó)的\”風(fēng)俗畫(huà)家\”，他的小說(shuō)以恬靜平淡的風(fēng)格、小品散文的筆調(diào)、詩(shī)詞曲令的意境，構(gòu)建了一個(gè)屬于他的\”湘西世界\”，反映了\”優(yōu)美、健康、自然，而又不悖于人性的人生形式\”，刻畫(huà)出眾多性格鮮明、栩栩如生的人物形象。而《邊城》是他的\”湘西世界\”的靈魂。

《邊城》是一部懷舊的作品，一種帶著痛惜情緒的懷舊，作者創(chuàng)作時(shí)\”心里懷著不可說(shuō)的溫愛(ài)\”，在一首清澈、美麗但又有些哀婉的田園牧歌中，表現(xiàn)出一種優(yōu)美、自然而又不違悖人性的人生形式，為人類(lèi)的愛(ài)做了恰如其分的說(shuō)明。閱讀《邊城》，首先震撼讀者的是沈從文的不經(jīng)意的、淡如行云流水的語(yǔ)言，他那詩(shī)意的筆觸點(diǎn)染下的邊城宛如悠然自得的桃源。小說(shuō)以兼具抒情詩(shī)和小品文的優(yōu)美筆觸，表現(xiàn)自然、民風(fēng)和人性的美，描繪了水邊船上所見(jiàn)到的風(fēng)物、人情，是一幅詩(shī)情濃郁的湘西風(fēng)情畫(huà)，充滿牧歌情調(diào)和地方色彩，形成別具一格的抒情鄉(xiāng)土小說(shuō)。

《喧嘩與騷動(dòng)》

世界意識(shí)流小說(shuō)的經(jīng)典作品南方種植園制度的一曲\”挽歌\”一部講授創(chuàng)作技巧的教科書(shū)

1949年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)百部世界經(jīng)典著作之一\”

人們談?wù)撘庾R(shí)流小說(shuō)，就不能不談他的《喧嘩與騷動(dòng)》，談?wù)?span id="jfnzv1tfrjr" class="candidate-entity-word" data-gid="13762075">福克納虛構(gòu)的著名的\”約克納帕塔法世系\”，就無(wú)法回避《喧嘩與騷動(dòng)》。該書(shū)以\”意識(shí)流\”的手法通過(guò)一個(gè)舊家庭的分崩離析和趨于死亡，真實(shí)地呈現(xiàn)了美國(guó)南方歷史性變化的一個(gè)側(cè)面，南方正如康普生家庭一樣分崩離析，走向死亡。?？思{用撲朔迷離的敘述手法為他心愛(ài)的南方描繪了一幅色調(diào)慘淡而又凄涼無(wú)比的夕陽(yáng)晚景，既體現(xiàn)了南方的必然崩潰，又表達(dá)了他本人對(duì)資本主義價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的批判。

《喧嘩與騷動(dòng)》發(fā)表之后，贏得了評(píng)論界的極大褒揚(yáng)，1949年?？思{因之獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。雖然這部經(jīng)典的意識(shí)流作品讀起來(lái)較為晦澀，結(jié)構(gòu)復(fù)雜，寓意較深，是對(duì)讀者耐心的較大考驗(yàn)，但其繁復(fù)的小說(shuō)結(jié)構(gòu)和多變的敘述手法讓人驚嘆，具有無(wú)與倫比的藝術(shù)魅力。

《復(fù)活》

揭示了人的道德的自我完善和做人良心的問(wèn)題人類(lèi)最美好的感情的復(fù)活體現(xiàn)了一位偉人暮年心靈的穩(wěn)健和悲天憫人的大氣

世界百部經(jīng)典著作之一俄國(guó)文學(xué)史上的經(jīng)典名作

《復(fù)活》是俄國(guó)著名作家托爾斯泰的代表作，相信有很多人在學(xué)生時(shí)代就曾閱讀過(guò)這本書(shū)。在我國(guó)自20世紀(jì)初至今已出版過(guò)6種譯本，三四十年代先后有戲劇家田漢和夏衍改編的同名劇本的發(fā)表和上演，作品和它的主人公已成為我國(guó)讀者和觀眾極為熟悉和喜愛(ài)的人物形象。

《復(fù)活》是托爾斯泰的世界觀轉(zhuǎn)變以后的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，是他思想、宗教倫理和美學(xué)探索的總結(jié)性作品。它是以一個(gè)真實(shí)的案件為基礎(chǔ)構(gòu)思而成的小說(shuō)，表現(xiàn)了主人公的\”心靈凈化\”過(guò)程，同時(shí)揭露了沙皇專(zhuān)制官僚制度的反人民的本質(zhì)以及教會(huì)的丑惡罪行，是最全面、最充分反映托爾斯泰世界觀的終結(jié)作品。小說(shuō)情節(jié)起伏跌宕，人物刻畫(huà)入木三分。以托翁晚年?duì)t火純青的老辣筆法，比其任何其他作品都更為深刻地反映了男性與女性在\”靈與肉\”之間的痛苦掙扎。這部史詩(shī)般的經(jīng)典著作，被譽(yù)為\”19世紀(jì)俄國(guó)生活的百科全書(shū)\”。

《罪與罰》

揭露19世紀(jì)60年代俄羅斯社會(huì)兇殘不仁的最強(qiáng)有力的文學(xué)作品之一非理性的知覺(jué)描寫(xiě)和意識(shí)流的運(yùn)用是現(xiàn)代西方意識(shí)流描寫(xiě)的開(kāi)端

世界百部經(jīng)典著作之一19世紀(jì)的不朽名著

陀思妥耶夫斯基是俄國(guó)著名的批判現(xiàn)實(shí)主義作家?！蹲锱c罰》是他的一部卓越的社會(huì)哲理小說(shuō)，它的發(fā)表標(biāo)志著他藝術(shù)風(fēng)格的成熟。小說(shuō)成功地反映農(nóng)奴制改革后，資本主義的發(fā)展在俄國(guó)生活的各個(gè)方面，探討了貧窮與犯罪等社會(huì)哲理問(wèn)題，但小說(shuō)也暴露了作者世界觀的全部矛盾。小說(shuō)于1866年一發(fā)表，立即引起強(qiáng)烈的反響，使作者獲得世界聲譽(yù)。《罪與罰》是一本好書(shū)，但不是一道好菜。它會(huì)讓幸福單純者突然間笑容凍結(jié)，吃不下、睡不好?！蹲锱c罰》所傳達(dá)的是一種空前的緊張和極度的痛苦，即使是相隔百年，那字里行間的意境，也仍會(huì)隨著書(shū)頁(yè)的翻動(dòng)將脆弱的心再度揪緊。

《四世同堂》

一部民族的痛史、憤史，昭示著古老民族的浩然正氣和無(wú)畏氣概。一種文化，只有在關(guān)鍵時(shí)刻才能真實(shí)地呈現(xiàn)出它的優(yōu)劣?一個(gè)民族，只有在危亡之際才能真正顯露出它的強(qiáng)弱。

中國(guó)百部經(jīng)典著作之一影響中國(guó)文化的名著

被譽(yù)為\”人民藝術(shù)家\”的老舍，以其對(duì)老京城的細(xì)膩掌握，寫(xiě)盡京味百態(tài)。斯人斯時(shí)皆已遠(yuǎn)去，成為史冊(cè)里的一頁(yè)陳?ài)E；昔時(shí)的京城沉入記憶，今日的北平背負(fù)了更多斑駁歷史，翻開(kāi)《四世同堂》，老舍邀您重新呼吸當(dāng)年的空氣。

1944年初，老舍開(kāi)始創(chuàng)作長(zhǎng)篇小說(shuō)《四世同堂》。全書(shū)分《惶惑》、《偷生》、《饑荒》三部，共百萬(wàn)言，小說(shuō)以北平小羊圈胡同祁家祖孫四代的活動(dòng)為主線，輔以小羊圈胡同各色人等的榮辱浮沉、生死存亡，真實(shí)地記述了北平淪陷后的畸形世態(tài)，形象地描摹了日寇鐵蹄下廣大平民的悲慘遭遇、心靈震撼和反抗斗爭(zhēng)，刻畫(huà)出一系列栩栩如生的藝術(shù)形象，史詩(shī)般地展現(xiàn)了第二次世界大戰(zhàn)期間，中國(guó)人民與世界人民一道反法西斯的偉大歷程。全書(shū)如一幅巨大生活畫(huà)卷，氣度恢弘，讀來(lái)令人蕩氣回腸，是一部感人的現(xiàn)實(shí)主義杰作。

《生命中不能承受之輕》

米蘭·昆德拉把哲理小說(shuō)提升到了夢(mèng)態(tài)抒情和感情濃烈的一個(gè)新水平。啞默中含有嚴(yán)酷的真理，雄辯中伏有美麗的謊言，困惑的目光觸及到一個(gè)個(gè)辯證的難題，兩疑的悖論，關(guān)于記憶和忘卻，關(guān)于媚俗和抗俗，關(guān)于自由和責(zé)任……

20世紀(jì)最偉大的小說(shuō)之一20世紀(jì)80年代世界十大杰出的文學(xué)作品之一

米蘭·昆德拉在本書(shū)中以其獨(dú)特的生命視角、冷俊且蘊(yùn)涵某種智慧的思慮，審視了人類(lèi)靈魂的空虛與充盈、靈肉與輕重，詮釋了生命之中某種不曾泯滅的真理。在米蘭·昆德拉看來(lái)，人生是痛苦的，這種痛苦源于我們對(duì)生活目的的錯(cuò)誤把握。雖然世界上有許多人，每個(gè)人都在按著各自的生活目標(biāo)而努力，但每個(gè)目的卻都有著其本身的空虛，求名者無(wú)非鏡花水月，求財(cái)者無(wú)非身外之物。

雖然米蘭·昆德拉的小說(shuō)是以其深刻而著稱(chēng)于世的，但他的筆墨功夫、敘事風(fēng)度也卓爾不群，堪稱(chēng)文本方面少有的巨匠。在充滿著哲人的深刻之外，米蘭·昆德拉顯然還具備詩(shī)人的激情以及散文家的敏銳，而其中任何一種特質(zhì)都足以令其傲立當(dāng)世。

《圍城》

中國(guó)當(dāng)代第一博學(xué)鴻儒撰寫(xiě)的\”新《儒林外史》\”讀《圍城》，必然是一次輕松舒適的經(jīng)歷，而幽默之中又可讓人體會(huì)到潛藏于后的悲劇意味。《圍城》之所以會(huì)魅力長(zhǎng)存是因?yàn)槲覀兠總€(gè)人都可以從這里窺見(jiàn)自己的影子。

《亞洲周刊》評(píng)選出的\”20世紀(jì)小說(shuō)百?gòu)?qiáng)\”之一1986年法國(guó)《讀書(shū)》雜志評(píng)選的理想藏書(shū)

人生是圍城，婚姻是圍城，沖進(jìn)去了，就被生存的種種煩愁包圍。錢(qián)鐘書(shū)以他灑脫幽默的文筆，述說(shuō)著一群知識(shí)分子的快樂(lè)與哀愁。他的深入骨髓的洞見(jiàn)、通達(dá)超脫的生存智慧足以讓讀者品評(píng)再三。《圍城》是一幅栩栩如生的世井百態(tài)圖，人生的酸甜苦辣千般滋味均在其中得到了淋漓盡致的體現(xiàn)。錢(qián)鐘書(shū)先生將自己的語(yǔ)言天才并入極其淵博的知識(shí)，再添加上一些諷刺主義的幽默調(diào)料，以一書(shū)而定江山。

《情人》

法國(guó)新小說(shuō)派的代表作之一，極具杜拉斯的個(gè)人風(fēng)格與魅力。杜拉斯對(duì)失去的年華的最后一次吶喊，也是關(guān)于她的有關(guān)自己身世作品的一次新的融合和濃縮。一種靈與肉、愛(ài)與欲相分離的愛(ài)情專(zhuān)著。

20世紀(jì)80年代世界十大杰作之一西方百部經(jīng)典著作之一1984年獲龔古爾文學(xué)獎(jiǎng)

在這部十分通俗的、富有異國(guó)情調(diào)的作品里，杜拉斯講述了一個(gè)發(fā)生在西貢的愛(ài)情事件，主人公之間沒(méi)有故事，只有愛(ài)與性愛(ài)?！肚槿恕穯?wèn)世當(dāng)年即獲得了法國(guó)文學(xué)的最高獎(jiǎng)–龔古爾文學(xué)獎(jiǎng)，引起了社會(huì)與文學(xué)界的極大反響。幾乎年年再版，不僅在法國(guó)，而且在世界許多國(guó)家都被列入暢銷(xiāo)小說(shuō)，并被譯成40多種文字，至今已售出250萬(wàn)冊(cè)以上。杜拉斯原屬難懂的作家之列，《情人》的發(fā)表出乎意料地受到如此熱烈的歡迎，取得很大的成功，被認(rèn)為是\”歷史性的杜拉斯現(xiàn)象\”，使杜拉斯成為當(dāng)今世界上最負(fù)盛名的法語(yǔ)作家。

《西廂記》

崔鶯鶯和張君瑞終成秦晉的凄美悱惻的愛(ài)情史，令幾代讀者為之迷醉。 一部永恒而且有普遍生命力的偉大藝術(shù)品

金圣嘆所列天下才子必讀書(shū)之一

中國(guó)十大古典喜劇之一

《西廂記》原名《鶯鶯傳》，又名《會(huì)真記》，是元代著名戲曲作家王實(shí)甫的杰作，也是元雜劇中最優(yōu)美宏偉的大型喜劇。它在中國(guó)文學(xué)史上和中國(guó)戲曲史上都占有很重要地位，是我國(guó)古代戲曲發(fā)展高峰之一。自傳世以來(lái)，版本眾多，流傳甚廣，曾被歷代統(tǒng)治者一再列為禁毀之列，但其結(jié)果卻千百倍暢銷(xiāo)，到明代更是大行其道，刻本之多，評(píng)家如云，嘆為觀止。

《蘇菲的世界》

風(fēng)靡全球、超級(jí)暢銷(xiāo)的哲學(xué)奇書(shū)

全世界最易讀懂的哲學(xué)書(shū)

一本關(guān)于哲學(xué)史的小說(shuō)

20世紀(jì)百部經(jīng)典著作之一

1994年獲\”德國(guó)青少年文學(xué)獎(jiǎng)\”與\”最優(yōu)秀作品獎(jiǎng)\”

《蘇菲的世界》以小說(shuō)的形式，通過(guò)一名哲學(xué)導(dǎo)師向一個(gè)叫蘇菲的女孩傳授哲學(xué)知識(shí)的經(jīng)過(guò)，揭示了西方哲學(xué)發(fā)展的歷程。由前蘇格拉底時(shí)代到薩特，以及亞里士多德、笛卡兒、黑格爾等人的思想都通過(guò)作者生動(dòng)的筆觸躍然紙上，并配以當(dāng)時(shí)的歷史背景加以解釋?zhuān)巳雱?。評(píng)論家認(rèn)為，對(duì)于那些從未讀過(guò)哲學(xué)課程的人而言，此書(shū)是最為合適的入門(mén)書(shū)，而對(duì)于那些以往讀過(guò)一些哲學(xué)而已忘得一干二凈的人士，也可起到溫故知新的作用。

《瓦爾登湖》

一本清新、健康、引人向上的書(shū)

一部自力更生、簡(jiǎn)單生活的指南

綠色經(jīng)典文庫(kù)的范本

西方環(huán)境科學(xué)名著之一

構(gòu)成美國(guó)性格的10本書(shū)之首

《瓦爾登湖》是19世紀(jì)美國(guó)作家梭羅的一部文學(xué)名作，在梭羅生前，它的名氣并非很大，但隨著時(shí)光的流逝，其聲譽(yù)與日俱增，被譽(yù)為美國(guó)環(huán)境運(yùn)動(dòng)的思想先驅(qū)。

這是一本清新、健康、引人向上的書(shū)，它向世人揭示了作者在回歸自然的生活實(shí)驗(yàn)中所發(fā)現(xiàn)的人生真

諦–如果一個(gè)人能滿足于基本的生活所需，其實(shí)便可以更從容、更充實(shí)地享受人生。據(jù)說(shuō)，詩(shī)人海子去山

海關(guān)自殺時(shí)帶著4本書(shū)，其中有一本就是梭羅的《瓦爾登湖》，這和當(dāng)年唐太宗李世民到死不放王羲之的

《蘭亭集序》頗為相似。一本100多年前出版的書(shū)，讓許多人至死仍然極為癡迷。

《穆斯林的葬禮》

一部反映穆斯林生活的圣潔詩(shī)篇

一個(gè)平凡而又閃光的穆斯林世界

對(duì)穆斯林信徒的日常生活習(xí)慣、婚喪嫁娶風(fēng)習(xí)做了詳盡、細(xì)致、真實(shí)的描繪。

1991年獲中國(guó)作家協(xié)會(huì)第三屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)

中國(guó)作家協(xié)會(huì)、國(guó)家民委第三屆全國(guó)少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作優(yōu)秀長(zhǎng)篇小說(shuō)獎(jiǎng)

1990年獲建國(guó)40周年北京市優(yōu)秀文學(xué)獎(jiǎng)

《穆斯林的葬禮》發(fā)表之后，引起強(qiáng)烈的社會(huì)反響，許多作家、評(píng)論家、穆斯林學(xué)者和廣大讀者都給以充分肯定和高度評(píng)價(jià)，認(rèn)為這是新時(shí)期文學(xué)和我國(guó)當(dāng)代少數(shù)民族文學(xué)中第一部成功地表現(xiàn)了回族人民的傳統(tǒng)文化和現(xiàn)實(shí)生活的長(zhǎng)篇小說(shuō)，有著獨(dú)特的文學(xué)地位和審美價(jià)值。

《冰心散文選》

對(duì)愛(ài)之母題進(jìn)行著最執(zhí)著、最深入的審美巡禮和精神建構(gòu)

中國(guó)百部經(jīng)典著作之一

20世紀(jì)中國(guó)十部散文經(jīng)典之一

中國(guó)近代經(jīng)典散文

冰心，是一顆巨星，在中國(guó)文壇和讀者心頭已經(jīng)亮了七十多年，這位最富有詩(shī)情的散文大家，其藝術(shù)成就曾得到許多作家的贊揚(yáng)和肯定。清新婉麗，以情感人，是冰心散文的獨(dú)特風(fēng)格。她善于擷取生活中的片斷，編織在自己的情感之中，憑著敏銳的觀察和細(xì)密的情思，將情與景融合在一起，寓情于景，情景交融，給人以崇高真摯的審美感受。

《日瓦戈醫(yī)生》

世界第一本政治禁書(shū)

一部不朽的史詩(shī)

一部知識(shí)分子的命運(yùn)史

1986年法國(guó)《讀書(shū)》雜志推薦的理想藏書(shū)

1955年，帕斯捷爾納克寫(xiě)成了至今仍能證明他藝術(shù)生命力之恒久的著名長(zhǎng)篇小說(shuō)《日瓦戈醫(yī)生》。習(xí)慣了傳統(tǒng)的英雄主義作品的讀者對(duì)這部作品的主人公會(huì)有許多的失望：日瓦戈醫(yī)生不是那種力挽狂瀾、主宰歷史的偉大人物，而常常是軟弱、渺小、無(wú)能為力的，他既沒(méi)有順應(yīng)革命的洪流成為前沿斗士，更沒(méi)有與邪惡的勢(shì)力展開(kāi)正面的交鋒，他既不能保護(hù)自己的家人，也不能救助自己愛(ài)的人。然而，正是這樣一個(gè)普通人，在另一場(chǎng)看不見(jiàn)的戰(zhàn)爭(zhēng)中–維護(hù)自己的心靈不為時(shí)代的風(fēng)潮所左右的戰(zhàn)爭(zhēng)中，表現(xiàn)出了罕見(jiàn)的膽量。

《美的歷程》

任何一個(gè)愛(ài)美的中國(guó)人，任何一個(gè)熱愛(ài)中國(guó)藝術(shù)的人，都應(yīng)該讀這部書(shū)。從歷史的角度理出中國(guó)美學(xué)思想發(fā)展的來(lái)龍去脈

中國(guó)美學(xué)經(jīng)典著作美學(xué)入門(mén)必讀書(shū)

《美的歷程》是一部小書(shū)，篇幅不過(guò)十幾萬(wàn)字；《美的歷程》又是一部大書(shū)，它考察了從遠(yuǎn)古圖騰到明清繪畫(huà)、工藝等數(shù)千年華夏民族的藝術(shù)發(fā)展。作者從\”自然的人化\”的觀念出發(fā)，提倡\”人類(lèi)學(xué)歷史本體論\”之說(shuō)，全書(shū)結(jié)構(gòu)嚴(yán)密、氣魄恢宏，不單回應(yīng)了現(xiàn)時(shí)流行的中外各美學(xué)流派，而且從哲學(xué)高度統(tǒng)一了社會(huì)與自然，探討了美與人的本體存在、美感與心理情感的\”數(shù)學(xué)方程式\”等問(wèn)題，并提出美學(xué)與人類(lèi)命運(yùn)關(guān)連的前景。讀之使人神馳千年，邀游于歷史的長(zhǎng)河中，不斷領(lǐng)略一個(gè)又一個(gè)時(shí)代的藝術(shù)精神。本書(shū)夾敘夾議，見(jiàn)解精到，文字簡(jiǎn)潔，不僅專(zhuān)業(yè)研究者把它作為必不可少的參考書(shū)，而且一般的讀者讀來(lái)也會(huì)饒有興趣。本書(shū)自20世紀(jì)80年代初出版以來(lái)，風(fēng)行一時(shí)，數(shù)次再版，并曾被列為青少年必讀書(shū)目，引導(dǎo)了一批又一批的讀者步入美的殿堂。

《麥田里的守望者》

當(dāng)代美國(guó)文學(xué)中最早出現(xiàn)的反英雄形象全篇散發(fā)著濃郁的青春氣息的讀本

現(xiàn)代文學(xué)十大經(jīng)典之一美國(guó)文學(xué)史上的青春讀本

英國(guó)《衛(wèi)報(bào)》根據(jù)書(shū)店銷(xiāo)量研究公司的資料，列出英國(guó)人最喜愛(ài)的20世紀(jì)20本經(jīng)典小說(shuō)，結(jié)果榮登榜首的是《麥田里的守望者》。這是一本可以讓人一口氣讀完而掩卷沉思的書(shū)，被《時(shí)代周刊》稱(chēng)為\”現(xiàn)代文學(xué)十大經(jīng)典之一\”。

《麥田里的守望者》雖然只有十幾萬(wàn)字，它卻在美國(guó)社會(huì)中和文學(xué)界產(chǎn)生過(guò)巨大影響。小說(shuō)一問(wèn)世，立即引起轟動(dòng)，特別受到大中學(xué)生的熱烈歡迎。他們紛紛模仿主人公霍爾頓的裝束打扮，講\”霍爾頓式\”的語(yǔ)言，因?yàn)檫@部小說(shuō)道出了他們的心聲，反映了他們的理想、苦悶和愿望。塞林格這本薄薄的《麥田里的守望者》影響了幾代美國(guó)青年，大概也影響了不止一代中國(guó)青年。這本在世界文學(xué)中也算得上\”現(xiàn)代經(jīng)典\”之作，從上個(gè)世紀(jì)80年代初譯成中文以來(lái)，已有多種版本多次印刷，常銷(xiāo)不衰。

《伊索寓言》

世界上擁有讀者最多的一本書(shū)，它對(duì)西方倫理道德、政治思想影響最大。東西方民間文學(xué)的精華，勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。

影響人類(lèi)文化的100本書(shū)之一世界上最古老的寓言集。

《伊索寓言》這本世界上最古老的寓言集，篇幅短小，形式不拘，淺顯的小故事中常常閃耀著智慧的光芒，爆發(fā)出機(jī)智的火花，蘊(yùn)涵著深刻的寓意。它不僅是向少年兒童灌輸善惡美丑觀念的啟蒙教材，而且是一本生活的教科書(shū)，對(duì)后世產(chǎn)生了很大的影響。在歐洲文學(xué)史上，它為寓言創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。世界各國(guó)的文學(xué)作品甚至政治著作中，也常常引用《伊索寓言》，或作為說(shuō)理論證時(shí)的比喻，或作為抨擊與諷刺的武器。此書(shū)中的精華部分，至今仍有積極的現(xiàn)實(shí)意義。

《活著》

從充滿苦難的人生中尋找活著的意義描摹與提示了千千萬(wàn)萬(wàn)中國(guó)人的生活和生命狀態(tài)最富有悲憫的人道關(guān)懷精神

榮獲意大利格林扎納·卡佛文學(xué)獎(jiǎng)香港《博益》15本好書(shū)獎(jiǎng)臺(tái)灣《中國(guó)時(shí)報(bào)》10本好書(shū)獎(jiǎng)

《活著》是一本作者余華自己認(rèn)為\”高尚的作品\”，在\”對(duì)人生的陰暗與冷酷極力鋪陳下\”，生活成了生與死的流水帳?！痘钪芬幻媸溃褪艿皆u(píng)論界的高度贊揚(yáng)。本書(shū)講述了一個(gè)平常而深刻的故事，講述了一個(gè)人和他的命運(yùn)，講述了一個(gè)人忍受各種災(zāi)難活下去的勇氣，講述了一個(gè)特定的年代里中國(guó)人是怎么活過(guò)來(lái)的，講述了苦難的價(jià)值與人的偉大。這是一部濃縮的一個(gè)人的歷史，也是一部濃縮的人類(lèi)的歷史，它教會(huì)我們透過(guò)淚水去觀察微笑，通過(guò)苦難來(lái)體會(huì)生存的樂(lè)趣，而我們也將因?yàn)樽呓@本書(shū)而走近我們自己，走近一個(gè)作家幽深的心靈世界。

《我的精神家園》

一個(gè)自由思想家的精神家園有些幽默并不使人發(fā)笑，而是使人憂傷。

中國(guó)現(xiàn)代雜文精品之一中國(guó)現(xiàn)代百部必讀經(jīng)典之一

王小波明辨是非，他以黑色的、深沉的幽默向身后人亦莊亦[1]

諧地喊?但不是發(fā)狂或媚俗?。讀他的雜文后，你會(huì)恍然有一種通透感。原來(lái)，文化和精神這類(lèi)話題并不只是書(shū)生或?qū)W究們正襟危坐的清談，它也可以是\”痞子\”們\”坐在馬桶上去反對(duì)到底有沒(méi)有效力\”?！段业木窦覉@》一書(shū)話題大多涉及文化狀態(tài)與知識(shí)分子的命運(yùn)，除了文人的處境便是人的處境，這類(lèi)話題自然少不了尷尬與苦澀，但在王小波筆下，即使你踩破了一個(gè)詼諧的外殼，打開(kāi)了\”文化\”神秘幽黑的洞口，以至偶爾會(huì)為痞子之極的語(yǔ)言開(kāi)懷一笑，但是你絕不會(huì)認(rèn)為王小波是一個(gè)痞子。

《我與地壇》

中國(guó)當(dāng)代50本經(jīng)典著作之一20世紀(jì)中國(guó)杰出作品之一

《我與地壇》是讀了以后忍不住想流淚感激上蒼的文字，春華秋實(shí)，一草一木，陌生的情侶，古老的地壇……一切有生命的無(wú)生命的，在史鐵生的筆下，在他的心目中都是那樣溫和而有觸感，他溫情而不濫情地用紙筆來(lái)描述他眷戀著的世界。

《我與地壇》全文感情深厚雋永，哲理含蓄博大，感人至深，是史鐵生以自己的親身經(jīng)歷為基礎(chǔ)，敘述多年來(lái)他在地壇公園沉思流連所觀察到的人生百態(tài)和對(duì)命運(yùn)的感悟。當(dāng)史鐵生在\”最狂妄的年齡\”突然癱瘓之后，坐著輪椅，他每天來(lái)到一座古代帝王荒廢的祭壇–地壇，在時(shí)空的交叉處，思索著歷代哲學(xué)家們都苦思了一生的問(wèn)題–死與生。對(duì)當(dāng)代文藝和當(dāng)代人生都感到膩味的朋友不妨來(lái)讀一讀史鐵生的《我與地壇》，他會(huì)告訴你許多許多。作者在歷盡苦難折磨之后突然進(jìn)入了一個(gè)明朗的境界，用一種拷問(wèn)的方式面對(duì)自己的心靈，幾乎在絕境中找到了存在的理由與存在的可貴。

精選

編輯

當(dāng)物質(zhì)的匱乏不再困擾我們時(shí), 精神的成長(zhǎng)便成為生命的第一要?jiǎng)?wù)。如果說(shuō)書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯, 那么一個(gè)人的閱讀史就是他的精神成長(zhǎng)史。人類(lèi)最偉大的智慧、最偉大的思想沒(méi)有辦法從父母那里通過(guò)基因來(lái)拷貝、遺傳, 而是深藏在那些最偉大的書(shū)籍之中, 因此, 閱讀是傳承先人智慧最簡(jiǎn)便、最有效的方法。

合并圖冊(cè)(3張)

閱讀雖然不能改變?nèi)松拈L(zhǎng)短, 但卻可以改變?nèi)松臍庀? 它對(duì)于一個(gè)人的文化高低、知識(shí)多少、志向大小、修養(yǎng)好壞、品行優(yōu)劣、情趣雅俗, 往往起著至關(guān)重要的作用。有時(shí), 一本適時(shí)的好書(shū), 甚至可以改變一個(gè)人的一生。

精選60本：

論語(yǔ)

史記

西游記

三國(guó)演義

水滸傳

紅樓夢(mèng)

西廂記

孫子兵法

曾國(guó)藩家書(shū)

本草綱目

邊城

雷雨

四世同堂

圍城

穆斯林的葬禮

傾城之戀

活著

一千零一夜

伊索寓言

全球通史

變形記

國(guó)富論

圣經(jīng)新譯本

堂吉訶德

安徒生童話

吉檀迦利

君王論

吶喊

哈姆雷特

喧嘩與騷動(dòng)

不能承受的生命之輕

復(fù)活

飄(亂世佳人)

斯佳麗(亂世佳人續(xù)篇)

富蘭克林自傳

小王子(精排四語(yǔ)版,帶精美插圖)

懺悔錄

悲慘世界

情人

戰(zhàn)爭(zhēng)論

日瓦戈醫(yī)生

昆蟲(chóng)記

夢(mèng)的解析

歐葉妮·格朗臺(tái)

湯姆叔叔的小屋

物種起源

瓦爾登湖

百年孤獨(dú)

神曲

簡(jiǎn)·愛(ài)

紅與黑(聞家駟譯本)

約翰·克利斯朵夫

罪與罰

美的歷程

老人與海

蘇菲的世界

茶花女

合并圖冊(cè)(2張)

鋼鐵是怎樣煉成的

雪國(guó)

麥田里的守望者

我們?cè)趨⒖剂撕m、魯迅、海明威、毛姆等古今中外諸多名家推薦的必讀書(shū)目的基礎(chǔ)上,遴選出60 本傳世經(jīng)典、名家推薦的必讀著作。