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諸葛亮七擒孟獲是真是假,歷史上有孟獲這個(gè)人嗎(諸葛亮七擒孟獲帶了哪些將領(lǐng))

在《三國(guó)演義》里蜀漢建立不久后,劉備因?yàn)榉鞘〔痪镁驮诎椎鄢遣∈牛@時(shí)候蜀國(guó)南方的蠻族首領(lǐng)孟獲趁機(jī)叛亂,諸葛亮在穩(wěn)定朝政之后,立即出師平叛,終于經(jīng)過七擒七縱使孟獲心服口服,最候重新歸順了蜀漢。

然而查遍《三國(guó)志》全書,并沒有關(guān)于孟獲的記載,在《三國(guó)志》中只是提到南中的雍闿高定反叛,如果孟獲是這次叛變的主要首領(lǐng),那么應(yīng)該會(huì)有關(guān)于孟獲的記載。

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最早的史書關(guān)于孟獲的記載出自東晉習(xí)鑿齒的《漢晉春秋》,這里記載的孟獲并不是作為叛亂的首領(lǐng),而是孟獲追隨雍闿等人反叛,諸葛亮得知孟獲在蠻族的威望高,于是發(fā)兵打敗了孟獲并活捉了他,諸葛亮采用攻心為上的計(jì)策,寬恕了孟獲,后來平定叛亂后,諸葛亮將孟獲帶回了成都(類似做人質(zhì))擔(dān)任御史中丞,自此終諸葛亮一生南中地區(qū)再也沒有發(fā)生叛亂。

從上面我們可以看出,孟獲在歷史上可能是存在的,由于他并不是叛軍的主要首領(lǐng)只是跟隨雍闿高定等人反叛,由于陳壽寫《三國(guó)志》比較簡(jiǎn)略,漏掉孟獲的事跡也是有可能的。

關(guān)于諸葛亮七擒孟獲是否為真,這個(gè)可以從后來關(guān)于七擒孟獲的記載的文獻(xiàn)上來看,在《華陽(yáng)國(guó)志》和《資治通鑒》都有關(guān)于孟獲被七擒七縱的記載。但是在《三國(guó)志》,諸葛亮的《出師表》連孟獲的事跡都沒有更別說關(guān)于孟獲被七擒七縱的記載了。

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有人認(rèn)為孟獲被諸葛亮生擒然后釋放優(yōu)待可信度還算高,如果說七擒七縱,在當(dāng)時(shí)南中復(fù)雜的形勢(shì)和險(xiǎn)阻的交通的情況下,幾乎是不可能的。

著名學(xué)者黃承宗也指出據(jù)《滇元紀(jì)略》稱:“七擒孟獲的地點(diǎn)分別在白崖 鄧賒豪豬洞 佛光寨 治渠山 愛甸 怒江之蹯蛇谷。從這些地點(diǎn)的分布來看,覆蓋是云南省內(nèi)的廣大地區(qū)。從交通情況看,是兵卒步行,輜重馬匹馱運(yùn)。

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諸葛亮南征開始于建興三年春,到了秋天平叛回到成都,短短的幾個(gè)月,來回行軍就幾乎耗費(fèi)了大半的時(shí)間,剩下的時(shí)間,即使完全不停的走也走不完這七個(gè)地方,更談不上還要在七個(gè)地點(diǎn)都要打仗。

小編也認(rèn)為諸葛亮生擒孟獲的真實(shí)性很大,但是七擒七縱孟獲這個(gè)很有可能是后來人們?yōu)榱送瞥缰T葛亮而添加上去的事跡。

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